杨振君

　　本文共分五部分：第一章 研究概说；第二章 表层词义和深层词义及其形成；第三章 表层词义和深层词义的类型；第四章 表层词义和深层词义的特征和功能；最后是结语。 此外，由于水平和篇幅的限制， 仍有一些问题是我们未加涉及的， 还有待于今后的补充。语言词语所承载的特定民族的文化内涵已引起语言学界的广泛关注。这在社会语言学、文化语言学、修辞学以及对外汉语教学与研究中都有涉及。目前国内还出现了对于国俗语义的研究。但是，把承载民俗文化内涵的语言词语作为一个专门的系统进行深入细致地考察与研究目前还没有出现。因此，本文基于对该课题的浓厚兴趣进行尝试性的探索。
　　民俗词语从语言学的角度，以语言理论为指导，将词语植根于社会民俗文化的广阔土壤，广泛联系一个民族的历史传统、宗教信仰、民族心理、自然地理、风土人情等方面以及不同民族的区别对词语进行内涵、特征、来源等方面的系统分析。无论对于开拓语言学的研究视野、丰富语言理论，还是对于语言运用、对外汉语教学与研究都具有积极的推动与促进作用。
　　全文共分六大部分。第一部分介绍民俗词语的相关研究概况，并指出其研究的理论意义和实践价值。然后指出了本文的理论基础和研究方法。语言的民族性与语言系统的开放性是本文的两大理论支点。第二部分从语言和文化的共生共存共变，探讨民俗词语和民族文化的互动关系，指出民俗词语是语言和民族文化的混血儿。词语的民俗文化内涵是在民族文化的创造与发展过程中被赋予的；同时，民俗词语也反映了一个民族不同时期、不同方面的文化现象。第三部分首先从民俗入手对民俗词语加以界定，指出民俗词语是蕴涵了特定民族的民俗文化内涵的词语。然后根据葛本仪教授的汉语词义理论，分民俗词和民俗语两个方面分析了民俗词语所承载的民俗文化内涵和其它语义的关系。对于民俗词来讲，概念义是民俗义存在的前提，民俗义被定位于色彩义。对于民俗语来讲，其内涵可能来自于词义组合的表层含义，可能来自于词义组合的深层含义，还可能二者兼而有之。第四部分对民俗词语进行分类。首先分出民俗词和民俗语两大类，每一大类再进行细分。第五大部分探讨民俗词语的特征。总结归纳出了民族性、地域性、时代性、稳定性和发展性五大特征。其中民族性是民俗词语最重要的特征，也是民俗词语的本质特征。稳定性和发展性是一对辨证的统一，分别是从共时和历时的角度进行考察的结果。而时代性和地域性是民俗词语的基本存在形式。第三、四、五章是本文的重点和核心。第六大部分对民俗词语的语义类型进行分析，从单义、多义和同义类聚三个方面进行了考察。第七大部分是民俗词语的来源考察，总结和归纳了民俗词语的出处。